Le but de mon Blog

Les histoires des savants et des pieux sont une bonne chose car elles sèment dans le cœur la sagesse et la nafs aspire alors à avancer vers la piété. Les ^oulamas sont unanimes sur le fait que les histoires et les renseignements sur la vie des pieux a une grande influence sur le cœur et c’est parmi les fortes manières d’éduquer le cœur. Allah ta^ala dit dans sourat Al ^araf, dans le sens : « raconte leurs des histoires pour méditer ». Et souvent, le Prophète racontait aux compagnons des histoires pour les sagesses, pour les faire augmenter dans la crainte envers Allah , pour méditer, pour apaiser le cœur et pour les faire avancer dans le bien :comme l’histoire des trois personnes enfermées dans une caverne et chacun a demandé par le mérite de leurs actes que la caverne s’ouvre; ou comme l’histoire de l’homme qui a tué 99 hommes et beaucoup d’autres histoires encore rapportées dans les livres véridiques des paroles prophétiques. Al jouna^id a dit : « les histoires sont des instruments pour que les cœurs soient fermes ». Les gens lui ont demandé : ou as tu appris cela ? Il a dit : d’après le Qour’an car Allah ta^ala a dit dans sourat Houd, dans le sens : « nous vous racontons les histoires des prophètes messagers pour que vos cœurs soient fermes » Et l’imam Abou Hanifa a dit dans le sens : » j’aime plus l’histoire des ^oulamas et leur comportement que certains fiqh « . Pour preuve de cette parole, Allah ta^ala a dit dans sourat Youssouf, dans le sens : » Et Soufian ( chaykh de l’imam Malik) a dit dans le sens : « lorsqu’on parle des pieux, on sent la miséricorde de Allah » As Sarawiy a dit : » Aprés le Qour’an et la sunnah , il faut s’intéresser à l’histoire des meilleurs. Ainsi tu vas avoir un échantillon du chemin que tu dois prendre »